La fe, la misericordia, la fraternidad, el amor y la justicia social, los principales conceptos que busc\u00f3 difundir el Sumo Pont\u00edfice.<\/p>\n\n\n\n
El papa Francisco lleg\u00f3 al trono de San Pedro directo desde \u00abel fin del mundo\u00bb, como describi\u00f3 el mismo la noche de asunci\u00f3n el 13 de marzo de 2013. Durante poco m\u00e1s de 12 a\u00f1os, el argentino se encarg\u00f3 de de cara a los fieles. As\u00ed, parte de su legado de visi\u00f3n del mundo qued\u00f3 plasmado para siempre en las cuatro enc\u00edclicas que escribi\u00f3 durante su papado.<\/p>\n\n\n\n
El contenido al que quiere acceder es exclusivo para suscriptores.<\/p>\n\n\n\n
En detalle, una enc\u00edclica es una carta del Papa a los obispos y fieles del mundo que hablan sobre asuntos particulares de la Iglesia, de la doctrina cat\u00f3lica o de diferentes problem\u00e1ticas de la actualidad. En total, Francisco escribi\u00f3 cuatro de estos textos durante su mandato; Lumen Fidei (2013); Laudato Si’ (2015); Fratelli tutti (2020) y Dilexit nos (2024).<\/p>\n\n\n\n
A un a\u00f1o de su muerte, estos textos reflejan el legado que Bergoglio dej\u00f3 y que impact\u00f3 de lleno en la Iglesia Cat\u00f3lica y en todos los fieles que supieron seguirlo.<\/p>\n\n\n\n
El primero de los textos del argentino fue escrito tan solo 3 meses despu\u00e9s de haber llegado al trono de San Pedro. Se trata de Lumen fidei, que vio la luz el 29 de junio de 2013.<\/p>\n\n\n\n
Si bien tuvo la firma del papa Francisco, la enc\u00edclica fue escrita, en gran medida por el predecesor de Bergoglio, el papa Benedicto XVI qui\u00e9n dimiti\u00f3 a su puesto en febrero de 2013. As\u00ed, Lumen Fidei versa, a grandes rasgos, sobre la fe.<\/p>\n\n\n\n
En el texto, el Papa recuerda que la fe no es una cadenita colgada al cuello ni un rezo autom\u00e1tico sino que es un acto que se practica de manera constante. La fe – explicaba Francisco – no se opone a la raz\u00f3n, sino que la acompa\u00f1a y la completa. Una visi\u00f3n que busc\u00f3 luchar con tiempos de ca\u00edda de fieles y un mayor escepticismos hac\u00eda la mayor\u00eda de las religiones.<\/p>\n\n\n\n
La enc\u00edclica tambi\u00e9n plantea la idea de un Dios cercano y personal, no lejano y extra\u00f1o, uno de los tantos anhelos de Francisco durante su papado: el de conseguir una Iglesia – y una fe – cercana a sus fieles.<\/p>\n\n\n\n
La primer enc\u00edclica del papa Francisco vio la luz poco m\u00e1s de 3 meses despu\u00e9s de asumir su rol al frente de la Iglesia Cat\u00f3lica.<\/p>\n\n\n\n
Quiz\u00e1s el texto m\u00e1s conocido del papa Franciso fue Laudato Si’, su segunda enc\u00edclica firmada el 24 de mayo de 2015. La misma se centra, puntualmente, en la necesidad de cuidar el planeta, \u00abla casa com\u00fan\u00bb como bautiz\u00f3 el Papa.<\/p>\n\n\n\n
\u201cCada a\u00f1o desaparecen miles de especies vegetales y animales. Por nuestra causa, miles de especies ya no dar\u00e1n gloria a Dios con su existencia ni podr\u00e1n comunicarnos su propio mensaje. No tenemos derecho\u201d, asegur\u00f3 Francisco en el comienzo de su enc\u00edclicla.<\/p>\n\n\n\n
Entre otros problemas, el texto pone el foco sobre la producci\u00f3n de \u00abcientos de millones de toneladas de residuos por a\u00f1o\u00bb, \u00abel calentamiento global\u00bb y la \u00ablentitud\u00bb con la que la pol\u00edtica y la empresa reaccionan a los desaf\u00edos actuales.<\/p>\n\n\n\n
\u00ab\u00bfQu\u00e9 tipo de mundo queremos dejar a quienes nos sucedan? Lo que est\u00e1 en juego es nuestra propia dignidad. Somos nosotros los primeros interesados en dejar un planeta habitable para la humanidad que nos suceder\u00e1\u201d, se pregunt\u00f3 el Papa en el cuarto cap\u00edtulo del texto de 192 p\u00e1ginas.<\/p>\n\n\n\n
Laudato Si’ es considerado todo un manifiesto ecologista por parte del representante de la Iglesia Cat\u00f3lica y es un texto que, a casi 10 a\u00f1os de su publicaci\u00f3n, mantiene su vigencia.<\/p>\n\n\n\n
En la tercera de sus cartas, el argentino volc\u00f3 otra de sus grandes preocupaciones: la fraternidad entre todos los habitantes de este mundo. All\u00ed, el papa Francisco defendi\u00f3 esta idea de convivencia como la \u00fanica salida a los conflictos contempor\u00e1neos en una \u00e9poca que, finalmente, vio un renacimiento de distintos conflictos armados en el planeta, tales como la guerra entre Ucrania y Rusia o el conflicto en Franja de Gaza, sobre el que el argentino se expres\u00f3 en reiteradas ocasiones.<\/p>\n\n\n\n
\u00abEstamos m\u00e1s solos que nunca en este mundo masificado que hace prevalecer los intereses individuales y debilita la dimensi\u00f3n comunitaria de la existencia. Hay m\u00e1s bien mercados, donde las personas cumplen roles de consumidores o de espectadores. El avance de este globalismo favorece normalmente la identidad de los m\u00e1s fuertes que se protegen a s\u00ed mismos, pero procura licuar las identidades de las regiones m\u00e1s d\u00e9biles y pobres, haci\u00e9ndolas m\u00e1s vulnerables y dependientes. De este modo la pol\u00edtica se vuelve cada vez m\u00e1s fr\u00e1gil frente a los poderes econ\u00f3micos transnacionales que aplican el ‘divide y reinar\u00e1s'\u00bb, analiz\u00f3 el jesuita.<\/p>\n\n\n\n
El texto vio la luz el 3 de octubre de 2020 y busc\u00f3 esparcir la idea de un mundo mas equitativo y solidario, donde prevalezca el ideal de justicia social, al que en reiteradas ocasiones adhiri\u00f3 Francisco. \u00abNo puedo reducir mi vida a la relaci\u00f3n con un peque\u00f1o grupo, ni siquiera a mi propia familia, porque es imposible entenderme sin un tejido m\u00e1s amplio de relaciones: no s\u00f3lo el actual sino tambi\u00e9n el que me precede y me fue configurando a lo largo de mi vida\u00bb, asegur\u00f3.<\/p>\n\n\n\n
Por \u00faltimo, en el cierre de la carta, el argentino reforz\u00f3 su idea de una Iglesia m\u00e1s receptiva y sentenci\u00f3: \u00abLa Iglesia es una casa con las puertas abiertas, porque es madre\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
La \u00faltima de las enc\u00edclicas que escribi\u00f3 Francisco sobre su papado bautizada como Dilexit nos (\u00c9l nos am\u00f3). La carta fue publicada el 24 de octubre de 2024 y se enfoca principalmente en la devoci\u00f3n al Sagrado Coraz\u00f3n de Jes\u00fas y el amor divino.<\/p>\n\n\n\n
\u00abNecesitamos recuperar la importancia del coraz\u00f3n en un mundo consumista\u00bb, asegur\u00f3 el argentino. Durante todo el texto, busca revindicar Jes\u00fas como s\u00edmbolo de compasi\u00f3n y sanaci\u00f3n espiritual de un mundo perturbado, hoy, por las guerras, las desigualdades, y el consumismo y tecnolog\u00edas desbocados.<\/p>\n\n\n\n
\u00abHoy todo se compra y se paga, y parece que la propia sensaci\u00f3n de dignidad depende de cosas que se consiguen con el poder del dinero. S\u00f3lo nos urge acumular, consumir y distraernos, presos de un sistema degradante que no nos permite mirar m\u00e1s all\u00e1 de nuestras necesidades inmediatas y mezquinas\u00bb, detall\u00f3.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed, en su \u00faltima carta, el Papa busc\u00f3 renovar el mensaje \u00e9tico cristiano, restaurar la fe sobre la religi\u00f3n cat\u00f3lica y expandir el legado de Jes\u00fas.<\/p>\n\n\n\n